03 مارس 2025, 7:14 صباحاً
يعدّ الرقم (6) من الأعداد التي تحمل دلالات إعجازية في القرآن الكريم، إذ يتكرّر وروده في سياقاتٍ ترتبط بخلق الكون والحياة؛ مما يُبرز دقة النظام الإلهي في الخلق والتدبير.
خلق السماوات والأرض في ستة أيام
يشير القرآن الكريم في مواضع عدة إلى أن الله -سبحانه وتعالى- خلق السماوات والأرض في ستة أيام، كما في قوله تعالى:
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ). (الأعراف: 54).
هذا العدد يعكس الحكمة الإلهية في ترتيب مراحل الخلق، ويشير إلى التوازن والتدرُّج في بناء الكون.
الرقم 6 في مفردات الحياة
من اللافت أن بعض المفردات المرتبطة بالحياة في القرآن الكريم تتكوّن من ستة حروف، مثل:
الدنيا (د، ن، ي، ا، ل، هـ)
الحياة (ح، ي، ا، ة، ا، ل)
وكأن هذا التناسق العددي يشير إلى ارتباط الرقم (6) بنظام الحياة الدنيا التي خلقها الله وفق قوانينه المحكمة.
الخلق في ست مراحل
يرتبط الرقم (6) أيضاً بمراحل خلق الإنسان، حيث يمر بعمليات متدرجة في تكوينه، بدءاً من الطين إلى النطفة ثم العلقة والمضغة والعظام ثم كسوتها باللحم، قبل أن يُنفخ فيه الروح، كما قال الله تعالى:
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين). (المؤمنون: 12-14).
وهذه المراحل الست تعكس دقة التقدير الإلهي في خلق الإنسان وتكوينه.
الرقم 6 وإعجاز الترتيب القرآني
يتجلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم في توافق الرقم (6) مع حقائق كونية وإنسانية، مما يبرهن على أن كل حرف وكلمة وعدد في كتاب الله وُضع بحكمة وإحكام. فهذا الرقم ليس مجرد عدد، بل يحمل دلالات عميقة ترتبط بالخلق والتوازن في الكون.
يبقى الرقم (6) من الأرقام التي تحمل بُعداً إعجازياً في القرآن الكريم، حيث يتكرّر في مواضع مرتبطة بالخَلق والتكوين. وهذا التناسق العددي والموضوعي يضيف بُعداً جديداً للتدبُّر في آيات الله، ويدلّ على الدقة المتناهية في كلامه -سبحانه وتعالى-.
