إن أكثر من سنة من التخطيط السنوي بعد الربيع العربي والوعد بعودة الديمقراطية هي مكافحة الثورة والاستبداد الذي يبدو وكأنه انتصار في العالم العربي عندما لا يكون هناك أي هجوم إسرائيلي أو تشرذم. في المغرب العربي، تغزو السلطات المكان، مما يؤدي إلى المساس بالحريات والسيادة الشعبية والاندماج الإقليمي الكامل.
الديمقراطية لا تتدفق أكثر. حول من يفضلون المتطوعين لتحقيق الاستقرار المقدس: من يؤيد استقرار المؤسسات التي تبرر تشكيل حكومة في فرنسا لا تعكس نتائج التشريعات الأخيرة، أو الاستقرار الذي يواجهه الفوضى، وآخرون قطع أراضٍ أخرى في منطقة البحر الأبيض المتوسط. بعد نشوة الربيع العربي في عام 2011، ظهرت الآلات المختلفة المضادة للثورات في مكانها في سياقات سياسية وجيوسياسية دقيقة.
في تونس، منذ أن بدأت الثورة على دكتاتور بن علي، سيطر إسلاميو النهضة على ديمقراطية متفاوضة. ثمرة تسوية بين حزبي النظام البرلماني وأتباع الرئاسة، دستور 2014 هو نموذج مثالي لمستوى العالم العربي. وفي ليبيا، تحول التمرد ضد القذافي إلى عملية عسكرية دولية أنشأها التحالف الأطلسي، والتي تتجه نحو إسقاط النظام. المغرب، مثل شارتر أكتوبر من قبل لويس الثامن عشر في عام 1814،
أقرت الملكية دستورًا جديدًا – يعيد توازن السلطات لصالح الحكومة المسؤولة أمام البرلمان – في نهاية عام 2011. وفي الجزائر، تم الرد بسرعة على النزاع الشعبي، بينما كانت المهمة في بداية الربيع العربي والمحاضرات التآمرية سائدة. سيستمر النظام في الظهور لمدة عشر سنوات.
الحرب، الإسلام السياسي والثورة المضادة
في إقراض الأرواح التي تلامس العالم العربي كله، والمغرب في الخليج، تهيمن ثلاث ظواهر على المشهد الجيوسياسي والسياسي في العالم العربي: انتصارات الناخبين من الأحزاب الإسلامية بالإضافة إلى أقل من التابعين لشبكة الإخوان المسلمين (حزب العدالة والتنمية في المغرب، وحزب النهضة في تونس، والمرشح الإخواني محمد مرسي في مصر)؛ الحروب (في ليبيا وسوريا واليمن) التي أدت إلى الانقسامات الإقليمية والتي أدت إلى تدخل دولي، مع ظهور الدولة الإسلامية باعتبارها تهديدًا عالميًا؛ توجه حركة مناهضة للثورة بشكل أساسي ضد الإخوان المسلمين والحزب الذي يظهر في هذه الشبكة.
سياسة البعد الاتحاد الأفريقي تحمل فكرة المقاومة لإسرائيل والولايات المتحدة، لدعم قدرة سوريا على مواجهة الجماعات المتمردة (مثل الإخوان المسلمين وغيرهم من الجماعات الإسلامية)؛ ومعسكر “الإسلام الإصلاحي” (أنقرة، الدوحة، الإخوان المسلمون)، الذي يشجع الإسلام السياسي على توجيه الديمقراطية، ومعسكر رعاة الثورة المضادة (الرياض، أبو ظبي)، الذي يهدف إلى مكافحة الإخوان المسلمين – ربح الأنظمة العسكرية والمستبدة.
أعلن المعسكر الإصلاحي الإسلامي عن بعض الانتصارات بين عامي 2011 و2012: لقد تجاوز حزب النهضة القوة السياسية الرئيسية في تونس في عام 2011، تمامًا مثل حزب العدالة والتنمية في المغرب، بينما أصبح محمد مرسي هو رئيس مصر في عام 2012. في العام التالي، تم عكس هذا الأخير من قبل انقلاب عسكري بدعم من السعودية والإمارات العربية المتحدة. لقد تم قمع الإخوان المسلمين بشدة، وتم سجن مرسي (قضى عدة سنوات في السجن)، والجنرال عبد الفتاح السيسي – الذي يسانده السلفيون – تم تثبيته على رأس الدولة. ويستمر النظام الحاكم والمحافظ في إخماد قوس الثورة المصرية. والآن، عندما يحاول “محور المقاومة” إنقاذ سوريا بمساعدة موسكو الحاسمة، فإن خطوات مكافحة الثورة مهمة في مصر.
المغرب العربي، الفروق الدقيقة الأخرى في مكافحة الثورة
على خلفية التنافسات المتزايدة بين الإمارات العربية المتحدة (دعم معادٍ للإخوان ومؤيد لانقلابات عسكرية) والثنائي التركي القطري (دعم الإخوان المسلمين) – لا تفرض الكتلة على قطر في الفترة من 2017 إلى 2021 ستكون واحدة من الرسوم التوضيحية – الرغبة في معرفة ما يبدو واضحًا للإخوان المسلمين الذين يتخذون أشكالًا للعسكريين والانتخابات. هذا هو الهدف الذي يتم المطالبة به من قبل الإمارات في دعم جيش خليفة حفتر في ليبيا – ضد الحكومة الدولية التي تعترف بها طرابلس. في أرض مجزأة، هناك جزء كبير من الأرض يخضع لسيطرة حفتر،
يقوم الرجال التابعون لهذا الأخير بمعاقبة المعارضين ومضاعفة الاعتقالات التعسفية.
في تونس، على الرغم من خصوم النهضة السابقين، الحنين إلى النظام القديم، المستفيدين من الدعم الخارجي (الأمريكيين)، فإن هذا هو في النهاية رجل ديمقراطي قرر إنهاء صفحة الديمقراطية معه. تعزيز القدرة العسكرية. إنه الرئيس المنتخب في عام 2019، قيس سعيد، الذي قدم منذ ذلك الحين كمرشح للثورة، انتهى من عكس الشباب الديمقراطي التونسي: في يوليو 2021، سيعلق البرلمان ويجمع كل السلطات، قبل فرض دستور جديد في السنة التالية، رئاسي هذه المرة.
على الرغم من أن السكان التونسيين هشون بسبب الوضع الاقتصادي الهش ومتخوفون من الحزب السياسي المتهم بالفساد، فقد التقى سعيد في مناخ من الإرهاب القمعي الذي تغلب على خربشات الدكتاتور التونسي. في مناخ تحييد كل النقاشات الديمقراطية، وصل قيس سعيد إلى أكتوبر 2022 مع 90% من الأصوات ونسبة مشاركة أقل من 29%.
الرئيس التونسي قيس سعيد يشارك في مراسم افتتاح الجمعية الوطنية في تونس، في 21 أكتوبر.
وبهذه المناسبة، أعطى الرئيس التونسي انطباعًا بمتابعة مثال النموذج الجزائري. في الجزائر، الروح الشعبية الكبرى تسللت في عام 2019 (الحراك). إذا سمحت الحركة بشكل جيد بطرد الرئيس عبد العزيز بوتفليقة المحتضر، فستكون هذه هي الدولة الكبرى للجيش التي تحقق الاختيارات الرئيسية، وتفرض عرضًا جديدًا
مدني: عبد المجيد تبون، رئيس منتخب في ظروف مشكوك فيها في نهاية عام 2019، بينما يظهر السكان الجزائريون من أجل دولة “مدنية” (معارضة لهيمنة الجيش).
بعد أكثر من شهر من المظاهرات، انتهت الحركة بالتعب في سياق وباء كوفيد. هناك قمع غامض يظهر على الأرض: المعارضون والصحفيون معتقلون ومعرضون للإساءة. إن حماس الحراك في عام 2019 يترك مكانًا لحياة سياسية وإعلامية صامتة، حيث أن كل من يفكر في الانشقاق وكل النقد يُعاقب عليه بالتعسف والخطاب الغريب.
لكن الجزائر ليست مثل تونس. لا يوجد سؤال حول ما هو زيادة عن آخر، ولكن القدرة على التشفير (مبهمة وغير مرئية). الرجل الذي فرض على الدولة حقيقة واقعة في ظل الظروف الجديدة المرتقبة في سبتمبر 2024 (مع 84% من الأصوات ونسبة مشاركة خيالية 46%)، بالإضافة إلى ضمان بعض الامتيازات (بما في ذلك من حيث تسويات الحسابات)، ولكن القدرة الجزائرية جيدة بجوهرها الذي لا يمكن الوصول إليه. داخل الجيش الذي لا يخفي أكثر من دوره السياسي، يهيمن ظاهريًا على الحياة العامة بعد الحراك، وتكون القدرة تاريخية جماعية وسرية، وهي رئاسة تسعى إلى الحفاظ على هامش مناورة في بعض الملفات. وهي أوليغارشية متحركة، ليس من السهل دائمًا تحديد من له الكلمة الأخيرة.
في المغرب، الثورة المضادة تتم بشكل متحفظ، بطريقة غير ملحوظة. بعد إجراء انتخابات سنوية على رأس الحكومة (من خلال تشكيلات سياسية أخرى)، يخضع إسلاميو حزب العدالة والتنمية لهزيمة ساحقة في انتخابات 2021. وبعد فرضها – حتى لو كان ذلك كافيًا للجميع، التطبيع مع إسرائيل الذي قد يؤدي إلى تقليص الشرعية لدى القاعدة الشعبية، يمكن للملكية أن تنتصر على الأحزاب السياسية الأكثر شرعية. بالتوازي، هناك طرق مختلفة تُستخدم بشكل منتظم لتوبيخ كل المعارضين وكل الصحافة النقدية: حملات التشهير، والعمليات التشهيرية، والترهيب…
إن العنف الرمزي الذي يمارسه النظام المغربي، والذي أصبح بمثابة التطبيع مع إسرائيل، يرافقه استمرار العنف الاستعماري في الصحراء الغربية. هذا هو جزء من إطار المعاملات الدبلوماسية التي يروج لها الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، حيث إن الرباط مستعدة للاعتراف بهذا التطبيع في مقابل اعتراف واشنطن بالسيادة المغربية على الصحراء.
في سياق الظروف الدولية المواتية
من خلال التقلبات الداخلية، نتعامل مع مناخ دولي يشجع هذه الديناميكيات الذاتية. يساهم العديد من العوامل في توضيح هذا النجاح المتنوع للثورات. أخيرًا، فإن قمع الإسلام السياسي قوي جدًا في مواجهة الدكتاتوريات بشكل أساسي. وفي ظل القمع المعمم في مواجهة الحركات الإسلامية والنتائج الضعيفة التي تمكنت من الوصول إلى السلطة، فإن دعمها الخارجي سيكون جيدًا أيضًا بحيث تكتمل القواعد الشعبية لديها. في هذه السنوات الأخيرة، تنجح القدرات في اختيار توطيد العلاقات البينية، بما في ذلك بين الخصوم الحاليين على حساب الممثلين العابرين للحدود (مثل الإخوان المسلمين).
بالنسبة لتركيا، على سبيل المثال، الأولوية ليست أكثر لدعم الإخوان المسلمين في سوريا أو مصر، ولكن المزيد من الامتيازات في العلاقات بين الدول مع البلدان التي كانت العلاقات معها متوترة منذ عدة سنوات، مثل الإمارات العربية المتحدة. نحن نرى اليوم سياسات خارجية مرنة (تحالفات متعددة الأطراف تؤدي إلى ارتباطات سياسية) والمجتمعات المدنية المنعزلة التي تم تحييدها.
وبالتالي، باسم السياسة الواقعية والاستقرار المقدس، فإن الرضا الذي تتمتع به الأنظمة المسيطرة هو من أجل فرض فوري. ربما نفكر في أن هذا الرضا ينبع من مبدأ قانوني (عدم التدخل)، ولكن لأسباب وجيهة تتمثل في أنها تقع في يوم من الأيام حول حق الصحراء الغربية في فلسطين، والقوة الأمريكية ودولها الحليفة تتكيف تمامًا مع الأمر الواقع. في هذا التكوين، المصالح (التي تم تحديدها في المحكمة) ترتكز على المبادئ.
ومع ذلك، فإن بعض التوترات الدولية أو الإقليمية تميل إلى تفضيل النزعات الداخلية وتبرير اللجوء إلى الرقابة والتواجد الشامل للدعاية. هذه هي حالة التوترات الجزائرية المغربية والفرنسية الجزائرية. إن عقلية الحصار تساعد في تعزيز التفكير الأحادي. في الواقع، عندما يُوصف العالم الخارجي بأنه معادٍ، فإن الإجماع يظهر كحاجز ضروري. أثناء الحرب في الشرق الأوسط، تكون هذه مناسبة لإشعال النيران. ولا يمكن للأنظمة الاستبدادية أن تستدعي هذه التوترات لإضفاء طابع نسبي على الانتهاكات.
صورة الافتتاحية: مئات الآلاف من المصريين المشاركين في اجتماع في ميدان التحرير في القاهرة، في 18 نوفمبر 2011، أثناء دفع الجيش المصري إلى قلب السلطة.
نسخ الرابط تم نسخ الرابط
